Sinh năm 1977, là con trai trưởng (sau Vinh còn 4 người em) trong một gia đình thuần nông không có ai làm nghệ thuật ở Chợ Mới – An Giang, Lư Quốc Vinh được ông cậu bà con là nhạc sĩ tài tử dạy ca,...
Ông bà Bảy Hơn làm nông ở miệt Ô Môn, Cần Thơ giống như bao người dân Nam bộ cần cù, chất phác, hào sảng mê cải lương như điếu đổ, nên cô bé Út Vân (trong số 8 người con của ông bà Bảy)...
NS hải ngoại Phượng Liên cùng với đạo diễn Mai Thế Hiệp và nhiều NS khác tổ chức đêm "Huyền sử nửa thế kỷ Tân cổ giao duyên" nhằm tôn vinh soạn giả Viễn Châu. Chương trình diễn ra...
Vậy là sau bao mong chờ, cuối cùng, buổi lễ phong tặng danh hiệu cao quý của Nhà nước đối với các văn nghệ sĩ TPHCM cũng đã diễn ra trong không khí trang trọng và đầy xúc động. Trong buổi lễ...
The Vietnam Buddhist Sangha (VBS) and the Hanoi Buddhist Sangha will hold a grand ceremony to celebrate the Lord Buddha’s 2556th birthday on May 5 (the fifteenth day of the fourth lunar month) at the Quan Su Pagoda in Hanoi.
NS hải ngoại Phượng Liên cùng với đạo diễn Mai Thế Hiệp và nhiều NS khác tổ chức đêm "Huyền sử nửa thế kỷ Tân cổ giao duyên" nhằm tôn vinh soạn giả Viễn Châu. Chương trình diễn ra tại Mỹ tối 11 và 13-5.
Đường đến kinh thành Aôtđia của các tác giả linh cảm: Chúng tôi xin kể lại giai thoại nghe được từ những văn nghệ sĩ từng cư ngụ tại nhà tập thể Hội Văn nghệ Hà Nội 96A Phố Huế.
Sinh năm 1977, là con trai trưởng (sau Vinh còn 4 người em) trong một gia đình thuần nông không có ai làm nghệ thuật ở Chợ Mới – An Giang, Lư Quốc Vinh được ông cậu bà con là nhạc sĩ tài tử dạy ca, chỉ nhịp từ thời thơ ấu, rồi tham gia các nhóm đàn ca tài từ, “rinh” về mấy giải nhì, ba trong vài cuộc thi văn nghệ ở địa phương.
Báo Sân khấu TPHCM đã từng đăng loạt bài “Gian nan đường đến danh hiệu”, phản ảnh những tâm tư, tình cảm và có chính kiến chung quanh vấn đề xét tặng danh hiệu NSND, NSƯT của nhiều Hội viên Hội Sân khấu TPHCM, các chuyên viên, giới báo chí quan tâm đến hoạt động sân khấu.
Vậy là sau bao mong chờ, cuối cùng, buổi lễ phong tặng danh hiệu cao quý của Nhà nước đối với các văn nghệ sĩ TPHCM cũng đã diễn ra trong không khí trang trọng và đầy xúc động. Trong buổi lễ ấy, Cải lương chi bảo Bạch Tuyết – người con ưu tú của mảnh đất An Giang, con cưng của Tổ nghiệp đã được vinh dự bước lên bục để đón nhận danh hiệu Nghệ sĩ nhân dân.
Hầu hết các nghệ sĩ sân khấu cải lương định cư ở nước ngoài, nhất là ở Mỹ đều phải có một nghề tay trái để sinh sống. Hoạt động sân khấu nghệ thuật cải lương chỉ diễn ra vào dịp cuối tuần nên nghề diễn chỉ là thứ yếu. Thế nhưng một trong những số ít nghệ sĩ chỉ sống bằng nghề hát, mà lại ưu tiên vẫn là nghề chọc cười thiên hạ, đó là nghệ sĩ Văn Chung.
Tiến trình hình thành và phát triển nghệ thuật cải lương (CL) đã để lại biết bao soạn phẩm tuyệt tác với sự cộng sinh những vai diễn để đời của nhiểu thần tượng, danh tài.
Cái gì cũng có cội nguồn, gốc rễ. Cái gì cũng có bước khởi đầu của quá khứ làm tiền đề cho bàn đạp tiến thân của tương lai. Và khởi đầu nào cũng lắm niềm vui đi kèm với gian nan, khổ cực. Quá khứ khổ giúp cho hiện tại vui, tương lai tươi sáng cũng đáng lắm chứ, đúng không các bạn?
Với suy nghĩ đó, những người con được sinh ra rồi lớn lên, thơ dại rồi trưởng thành từ cái nôi CLVN, đã dò dẫm đặt những viên gạch đầu tiên rùi từng năm từng năm và nay là năm thứ 8 nhằm kết nối gắn chặt lại những tâm hồn mộ điệu yêu mến bộ môn nghệ thuật cải lương trên toàn thế giới.
Và website cailuongvietnam.com đã ra đời như thế.
Tìm bà Hồ Thị Thu Hương, năm nay khoảng 65-67 tuổi. Bà Thu Hương vốn là con gái của ông bà Hồ Văn Nhứt ở tại Long An, là chủ hãng Xe đò Long An-Sài Gòn và có 1 tiệm rượu ở Long An. Gia đình có 2 người con, Thu Hương là chị và còn 1 người em trai. Khoảng năm 1967-68 Thu Hương đám cưới với Bác sĩ Trần Văn Đức, sau đám cưới 2 vợ chồng BS Đức sống ở Cần Thơ, sau đó ít lâu thì chuyển đến Biên Hòa, BS Đức làm việc tại BV Biên Hòa cho đến năm 75. Hai vợ chồng BS Đức-Hương có 3 người con, 2 gái và 1 trai. Đứa con trai út được sinh vào khoảng đầu năm 75.
Độc giả gần xa thân mến!
Mọi người Việt Nam cùng mong muốn gìn giữ, xây dựng và phát triển trên đất nước quê hương mình một nền văn hoá tiền tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, biết tiếp thụ những tinh hoa văn hoá của các dân tộc...
Âm điệu
Bài ca Cải lương đặt theo bản đờn, nên kịch sỹ phải tùy âm nhạc, không được tự do phô diễn hết tài năng của mình như trong điệu hát Bội.
Âm nhạc
Chúng ta đều biết không có một nền âm nhạc nào không mang tính kế thừa và phát triển, hai mặt này đi song song với nhau, cùng nằm trong hiện tượng văn hoá-nghệ thuật qua nhiều thế hệ, bắt gốc từ yếu...
Ðặc điểm của sân khấu cải lương
Năm 1920 đoàn hát mang tên Tân Thinh ra mắt khán giả, Tân Thinh không dùng tên gánh mà dùng tên đoàn hát và ghi rõ đoàn hát cải lương, dưới bảng hiệu có treo đôi liễn như sau:
Cải cách...
Vài nét Lịch sử
Hai tiếng "Cải lương" có nghĩa là "Sửa đổi cho tốt hơn". Từ xưa ở Việt Nam không có lối diễn tuồng nào khác hơn là hát Chèo hay hát Tuồng (ở Bắc Phần) và hát bội (ở Trung và Nam Phần).
Vọng cổ hoài lang
Người yêu, yêu đến si tình, nhưng người ghét thì ghét cay, ghét đắng. Chỉ nghe tên đã muốn đào đất đổ đi, có khi vì sự ghen ghét ấy mà sân khấu cải lương cũng bị vạ lây. Có lẽ vì thế mà sau khi ra đời...
Vì sao cải lương được nhiều người đón nhận?
Hát Bội là lối diễn xuất cho một lớp người biết thưởng thức xem, còn Cải lương là lối diễn cho mọi thành phần xem. Từ giới thượng lưu đến những người bình dân đều có thể là khán giả của cải lương....
Hôm nay :
5149
Tháng hiện tại
: 890265
Tổng lượt truy cập : 2872315
rat vui vi minh da biet duoc co tai linh hien dang sinh song tai nuoc hoa ky nhu the nao, cau chuc...
