Nghệ
sĩ
Minh
Cảnh
gây
bất
ngờ
khi
xuất
hiện
với
vóc
dáng
phong
độ
ở
tuổi
U.90.
Ông
vẫn
thỉnh
thoảng
đi
hát,
sống
cuộc
sống
bình
yên
ở
xứ
cờ
hoa.
Xem
tiếp...
Đệ
nhất
đào
thương
Bắc
Hà
Bích
Hợp
trên
sân
khấu
Kim
Chung
1
Cải
lương
là
một
bộ
môn
nghệ
thuật
tổng
hợp.
Một
sự
tổng
hợp
gắn
liền
với:
Thi,
ca,
vũ,
nhạc,
kịch.
Nếu
như
đem
so
với
các
loại
hình
nghệ
thuật
khác,
thì
sân
khấu
cải
lương
đòi
hỏi
nơi
người
diễn
viên
cần
phải
có
một
trình
độ
chuyên
môn
cao
về
nghệ
thuật
ca
và
diễn.
Thêm
vào
đấy,
là
sự
kết
hợp
của
vũ
đạo,
thì
mới
được
xem
là
một
diễn
viên
thực
thụ
của
sân
khấu
cải
lương.
Bởi
một
lẽ,
ca
hay
mà
không
biết
diễn,
không
biết
chút
gì
về
vủ
đạo
thì
chưa
phải
là
một
nghệ
sĩ
cải
lương.
Với
một
nghệ
sĩ
cải
lương
phải
là
như
vậy.
Thế
còn
sân
khấu
cải
lương
thì
sao?
Khác
với
sân
khấu
tạp
kỹ,
người
ta
có
thể
thiết
kế
sân
khấu
bằng
sự
cách
điệu.
Nhưng
với
sân
khấu
cải
lương
thì
hoàn
toàn
khác.
Tuồng
tích
buộc
phải
gắn
liền
với
cảnh
trí
với
y
trang
(bây
giờ
gọi
là
phục
trang.
NV)
Nếu
như
trong
đêm
diễn
mà
cảnh
trí
sân
khấu
bị
“ước
lệ
hóa”,
hay
bị
“cách
điệu
hóa”
thì
đêm
diễn
khó
mà
thành
công
được.
Bởi
một
lẽ
đơn
giản.
Nghệ
thuật
cải
lương
nội
dung
vở
tuồng
phải
gắn
liền
với
cảnh
trí,
y
trang,
âm
thanh,
ánh
sáng.
Vào
những
năm
đầu
của
thập
niên
60.
Có
thể
nói
đây
là
thời
hoàng
kim
của
sân
khấu
cải
lương.
Tính
đến
nay
dù
đã
hơn
nửa
thế
kỷ
qua,
nhưng
giới
khán
giả
mộ
điệu
cải
lương
thời
bấy
giờ,
chắc
không
thể
nào
quên
những
cụm
từ
hoa
mỹ
dành
cho
sân
khấu
cải
lương,
được
in
một
cách
trang
trọng
nơi
tờ
programe
(tờ
chương
trình
quảng
cáo
cho
xuất
hát.
NV)
dành
cho
vở
tuồng
trong
đêm
trình
diễn.
Nào:
CẢNH
TRÍ
HUY
HOÀNG,
Y
TRANG,
LỘNG
LẪY,
ÂM
THANH
TUYỆT
KỸ,
ÁNH
SÁNG
TÂN
KỲ.
Riêng
cái
cụm
từ
CẢNH
TRÍ
HUY
HOÀNG
bao
giờ
cũng
được
thể
hiện
ở
hàng
đầu
tiên.
Một
đoàn
hát
lớn
hay
nhỏ,
khán
giả
chỉ
cần
nhìn
vào
đoàn
xe
hàng
(bây
giờ
gọi
là
xe
tải,
người
miền
Trung
gọi
là
xe
ba
lua.
NV))
chở
cảnh
gồm
có
bao
nhiêu
chiếc,
bao
nhiêu
đó
cũng
đủ
để
nói
lên
cái
vị
trí
của
đoàn
hát
lớn
hay
nhỏ.
Trung
ban
hay
đại
ban?
Một
đoàn
hát
mang
tầm
cỡ
đại
ban
thường
có
ba
hoặc
bốn
xe
hàng
dùng
để
chở
cảnh,
một
xe
đò
(bây
giờ
gọi
ca.
NV)
dành
để
chở
nghệ
sĩ.
Riêng
với
những
nghệ
sĩ
tài
danh
(bây
giờ
gọi
là
sao.
NV)
thì
sắm
xe
hơi
Huê
–Kỳ
(tức
xe
con.
NV)
cho
riêng
mình
dành
cho
việc
di
chuyển,
đây
cũng
là
điều
hết
sức
bình
thường.
Việc
thực
hiện
cảnh
trí
cho
một
vở
tuồng
mới
của
một
đoàn
hát
đại
ban
rất
ư
là
tốn
kém.
Cũng
chính
vì
lẽ
ấy,
các
đoàn
hát
đại
ban
ngoài
sự
qui
tụ
các
nghệ
sĩ
tên
tuổi
ra,
cảnh
trí
cũng
đóng
góp
một
phần
không
nhỏ
cho
sự
thành
công
của
đêm
diễn
và
tạo
nên
uy
thế
của
đoàn
hát.
Sân
khấu
cải
lương
ngày
xưa
được
tổ
chức
rất
là
qui
cũ.
Khán
giả
dù
đang
mua
vé
hay
đang
ở
ngoài
tiền
sảnh
của
rạp.
Đúng
giờ
mở
màn,
chuông
điện
rung
lên
ba
hồi
liên
tiếp,
để
báo
cho
khán
giả
ngoài
rạp
biết
rằng
bên
trong
rạp
giờ
trình
diễn
sắp
bắt
đầu.
Khi
đến
giờ
trình
diễn,
đèn
trong
rạp
vụt
tắt,
phía
sau
bức
màn
nhung
người
diễn
thuyết
(tức
giới
thiệu
chương
trình
trước
khi
mở
màn.
NV)
giới
thiệu
vở
tuồng
là
của
soạn
giả
nào?
Đạo
diễn
là
ai?
Kế
đó,
là
giới
thiệu
cảnh
trí
họa
sĩ
nào
thực
hiện,
rồi
y
trang,
âm
thanh,
ánh
sáng
do
ai
đảm
nhiệm.
Sau
đó
mới
giới
thiệu
tới
thành
phần
diễn
viên
(bây
giờ
gọi
là
bảng
phân
vai.
NV)
Như
vậy
cũng
đủ
để
thấy,
vai
trò
của
cảnh
trí
trên
sân
khấu
cải
lương
được
xếp
hàng
đầu,
sau
đó
mới
tới
y
trang,
ánh
sáng,
âm
thanh
vá
những
thành
phần
khác.
Đoàn
hát
càng
lớn
bao
nhiêu,
thì
việc
thực
hiện
cảnh
trí
càng
huy
hoàng
bấy
nhiêu!
Sau
khi
người
diễn
thuyết
giới
thiệu
xong.
Hai
bức
màn
nhung
từ
từ
mở
ra,
hòa
theo
tiếng
nhạc
làm
xao
động
lòng
người.
Khi
nhìn
lên
sân
khấu
với
cảnh
mây
bay
nước
chảy.
hay
cảnh
hoàng
cung
tráng
lệ
nguy
nga,
khiến
cho
khán
giả
không
khỏi
buộc
miệng
“ồ”
lên!
Như
vậy
cũng
đủ
chứng
tỏ,
tính
hấp
dẫn
về
mặt
cảnh
trí
của
sân
khấu
cải
lương
đến
dường
nào!
Ngày
nay,
khán
giả
đi
xem
hát
cải
lương
không
còn
được
thỏa
mãn
nhãn
quan
trước
sự
hấp
dẫn
của
cảnh
trí.
Điều
này
đồng
với
nghĩa,
khán
giả
không
còn
thấy
cảnh
mây
bay,
nước
chảy,
thấy
cảnh
nhịp
cầu
bắt
qua
sân
khấu,
cũng
như
cảnh
hoàng
cung
tráng
lệ,
nguy
nga.
Chỉ
vì
cảnh
trí
sân
khấu
cải
lương
hiện
nay
đã
bị…
“cách
điệu
hóa”,
“ước
lệ
hóa”
không
còn
đẹp
rực
rỡ
như
xưa!
Nhưng
cho
dù
ở
thời
kỳ
nào,
thời
đại
nào
một
khi
khán
giả
bỏ
tiền
mua
vé
xem
hát
cải
lương,
họ
đều
ước
ao
có
được
sự
“mãn
nhãn”
trước
hết
phải
là
một
sân
khấu
đẹp.
Tỷ
như,
vai
diễn
của
một
sơn
nữ
thì
không
thể
nào
thiếu
cảnh
núi
rừng,
mây
bay,
suối
chảy.
Vai
diễn
của
một
ông
vua
thì
không
thể
thiếu
cảnh
hoàng
cung
nguy
nga,
tráng
lệ.
Sân
khấu
cải
lương
là
một
bộ
môn
nghệ
thuật
tổng
thể.
Vì
vậy
cho
nên,
sự
kết
hợp
bốn
yếu
tố
CẢNH
TRÍ,
Y
TRANG,
ÁNH
SÁNG,
ÂM
THANH
phải
thật
đồng
bộ.
Càng
kết
hợp
kỹ
lưỡng
bao
nhiêu
thì
đêm
diễn
càng
thành
công
bấy
nhiêu.
Với
hai
tiếng…
ƯỚC
LỆ,
đó
là
một
thuật
ngữ
dành
cho
giới
chuyên
môn
của
sân
khấu
cải
lương.
Với
khán
giả,
họ
chỉ
cần
mỗi
một
việc
là
thưởng
thức
cái
hay,
cái
đẹp
khi
xem
hát,
chớ
họ
không
cần
biết…
ƯỚC
LỆ
là
gì?
Và
nơi
khán
giả,
họ
chỉ
mong
sao
khi
bỏ
tiền
ra
mua
vé,
là
phải
được
xem
một
vở
tuồng
hay,
cộng
với
cảnh
trí,
y
trang
thật
đẹp.
Xảo
thuật
ánh
sáng
hấp
dẫn,
Âm
thanh
rõ
ràng
,không
bị…
hú
tới…
hú
lui,
như
vậy
là
đêm
hát
được
xem
là
thành
công
rồi
vậy!
Phải
chăng,
do
việc
thực
hiện
cảnh
trí
theo
cách
của
những
đoàn
hát
năm
xưa
rất
là
tốn
kém.
Vì
vậy
cho
nên,
người
ta
mới…
“đơn
giản
hóa”
cảnh
trí,
thay
vào
đó
là
sự…
ƯỚC
LỆ
cảnh
trí,
để
rồi
sân
khấu
cải
lương
không
còn
hấp
dẫn
nữa,
và
đang
đứng
trên
bờ
vực
thẳm
như
hiện
nay?
Câu
hỏi
này
thay
cho
câu
trả
lời
rồi
vậy!
(Được
phát
sóng
trên
chương
trình
“Câu
lạc
bô
âm
nhạc
dân
tộc”
do
thạc
sĩ
–nhạc
sĩ
Huỳnh
Khải
làm
chủ
nhiệm.
Và
được
đăng
trên
tạp
chí
Thông
Tin
Đồng
Nai)
A
LÝ
PHƯỢNG
TUYỀN
Nguồn
tin:
Nguyen
Thai
quoc
the
-
cailuongvietnam.com
Chú
ý:
Việc
đăng
lại
bài
viết
trên
ở
website
hoặc
các
phương
tiện
truyền
thông
khác
mà
không
ghi
rõ
nguồn
http://www.cailuongvietnam.com
là
vi
phạm
bản
quyền
Ý kiến bạn đọc