12:46 PDT Thứ tư, 01/04/2020
trang music

Menu

CLVNCOM English Edition
HÌNH MCHAU PMAI

Thống kê truy cập

Đang truy cậpĐang truy cập : 61

Máy chủ tìm kiếm : 2

Khách viếng thăm : 59


Hôm nayHôm nay : 11903

Tháng hiện tạiTháng hiện tại : 11903

Tổng lượt truy cậpTổng lượt truy cập : 23418462

Trang nhất » Tin Tức » English

Lễ tang danh ca Thái Thanh sẽ được livestream

Lễ tang danh ca Thái Thanh sẽ được livestream

Gia đình danh ca Thái Thanh quyết định tổ chức livestream lễ tang của bà để người hâm mộ chia buồn với gia quyến và cùng nhau đưa tiễn bà đến nơi an nghỉ cuối cùng

Xem tiếp...

Vọng Cổ : Sáu Câu (Six Phrases)

Đăng lúc: Thứ tư - 18/06/2014 08:05 - Đã xem: 2484
Út Bạch Lan & Minh Cảnh in

Út Bạch Lan & Minh Cảnh in " Con Gái Chị Hằng"


Modern vọng cổ is made up of six phrases of thirty-two measures. A noticeable cadence ends each sub-phrase of four measures. At this cadence, all instruments (and the vocalist) come back together, usually hitting the same note. At eight measures before the end of a phrase, the song loan is tapped twice consecutively by the leader (usually the đàn kìm player) to signify that the phrase is ending. On the last measure of a phrase, the song loan is tapped once more to make sure everyone ends together. At that point, the performers may move on to the next phrase, transition to a different song, or end completely.

Câu Một Vọng Cổ (Vọng Cổ: Phrase One)

The first phrase of vọng cổ always begins with a rao, an improvised introduction by all the musicians. If there is a vocalist, the music fades away and then he begins singing the first line of text with no accompaniment. This vocal line, also part of the rao, is improvised in both melody and rhythm. The next-to-last note is typically drawn out for a very long time before the singer cadences on Hò and all musicians join him. This first declaration is considered the "crowd-pleaser," and well-performed renditions are always met with applause as soon as the cadence hits.
Because of the rao, the first phrase is shortened to only sixteen measures, with cadences as follows:

Hò --- --- Hò
--- --- --- (+) Xê
--- --- --- Xang
--- --- --- (+) Cống

(+) denotes a song loan clap

The first Hò at the beginning of the table represents the last cadence of the rao introduction. Measures with dashes through them represent free improvisation (within the constraints of the hơi until the cadence.

From câu một, one always transitions to another phrase.

Câu Hai Vọng Cổ (Vọng Cổ: Phrase Two)

--- --- --- Xê
--- --- --- Xang
--- --- --- Xang
--- --- --- Hò
--- --- --- Hò
--- --- --- (+) Xê
--- --- --- Xê or Xang
--- --- --- (+) Xang

(+) denotes a song loan clap

The second phrase can be used as a passing phrase, especially in the "one, two, three" pattern, or it can be used as a closing phrase, with the final cadence on Xang adding an emotional charge suitable for laments and grief-laden drama. The preceding cadence floats between xê and xang, although xê might be used to soften the transition to Xang at the end.


Câu Ba Vọng Cổ (Vọng Cổ: Phrase Three)

--- --- --- Xê
--- --- --- Xang
--- --- --- Xang
--- --- --- Xê
--- --- --- Xang
--- --- --- (+) Cống
--- --- --- Xê
--- --- --- (+) Hò

(+) denotes a song loan clap

Câu ba (phrase three) usually appears as a transition from câu hai (phrase two). It works well as a closing phrase, because it ends on Hò (tonic). For the same reason, one rarely continues directly from this phrase to another one; instead, musicians may transition to another song, perform another rao, then finish the vọng cổ cycle with "four -> five -> six" or "five -> six".

Câu Bốn Vọng Cổ (Vọng Cổ: Phrase Four)

--- --- --- Hò
--- --- --- Xề
--- --- --- Xề
--- --- --- Xê
--- --- --- Xang
--- --- --- (+) Cống
--- --- --- Xang or Xê
--- --- --- (+) Hò

(+) denotes a song loan clap

The notable aspect of this phrase is to distinguish between Xê, with circumflex only, and Xề, with circumflex and grave (see diacritics for details). Xê represents the pitch above Hò shown previously, while Xề represents one octave below that note. Both are used in this phrase as cadences.

Câu bốn is occasionally used as the opening phrase in a vọng cổ performance. In this case, it is truncated to sixteen measures (the last four cadences) and then merged with câu một (details below in "Phrase Order"). The new phrase, which is treated just like câu một, becomes:

--- --- --- Hò
--- --- --- (+) Xê
--- --- --- Xê
--- --- --- (+) Hò

(+) denotes a song loan clap


Câu Năm Vọng Cổ (Vọng Cổ: Phrase Five)

--- --- --- Xê
--- --- --- Hò
--- --- --- Hò
--- --- --- Hò
--- --- --- Hò
--- --- --- (+) Xê
--- --- --- Xang or Xê
--- --- --- (+) Xề

(+) denotes a song loan clap

Câu Năm is typically not recognized throughout by its melodic nature, but by its rhythm. While other phrases show stresses on the beat, this phrase begins with syncopated stresses and novel rhythms. It also boasts the most unique ending cadence, on the pitch Xề in the low register. This closing cadence is often referred to as "xuống xề" (going down to the xề pitch).

This phrase typically continues to câu sáu, because xề does not have the melodic finality of xang or hò.


Câu Sáu Vọng Cổ (Vọng Cổ: Phrase Six)

--- --- --- Xề
--- --- --- Xê
--- --- --- Xang
--- --- --- Cống
--- --- --- Xê
--- --- --- (+) Xề
--- --- --- Xê
--- --- --- (+) Hò

(+) denotes a song loan clap

The use of xê and xề continuously can be seen as strengthening the return to hò in similar fashion to the use of the "dominant" (fifth) in classical western music. The finality of this phrase is always evident during performance.


Phrase Order

The phrases can be played in order, but this is not always the case. Popular combinations of phrases include:

one, two, three
one, two, three, break, four, five six
one, two, break, five, six
one, five, six

Other combinations are possible, but these patterns represent the majority of cases. The break in some patterns represent a transition to some other piece. Possibilities include ngâm thơ (poetry declamation, tân nhạc (modern popular music), nhạc cổ (traditional music), dân ca (folk songs), or even another rao (improvised introduction).

When one starts with a phrase other than câu một, it''s necessary to merge the two phrases (the new phrase and câu một to make a new opening phrase that is both recognizeable and cohesive. First, one can remove the first sixteen measures, cutting the phrase to sixteen measures like câu một (phrase one). This leaves the necessary space for the rao. Afterwards, the phrases are merged, so that the first eight measures are exactly the same as câu một and the last eight measures are the last eight measures of the other phrase. This was how the diagram for câu bốn (phrase four) above was prepared. Because the first, fourth, and fifth phrases are the phrases used most as the starting phrase after the rao, this technique is typically only used for the fourth and fifth phrases.


Famous Songs Based on Vọng Cổ

As has been stressed above, vọng cổ has more to do with a system of music than any particular song. No two performances of vọng cổ music will ever be the same, and futhermore, writers have penned many different verses to be used in vọng cổ for many different performers and plays.

Some of the most renowned vọng cổ pieces have come from the prolific composer Viễn Châu. Some of his famous verses include the lament by Võ Đông Sơ for his lover Bạch Thu Hà in the play Võ Đông Sơ Bạch Thu Hà( sung by Minh Cảnh) and the lament by Lan as she becomes a Buddhist nun in the play Lan và Điệp (sung by Út Bạch Lan).

 

Tác giả bài viết: tancogiaoduyen
Nguồn tin: VNM
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Ý kiến bạn đọc

Mã an toàn:   Mã chống spamThay mới     

 
du lich

CHUYỂN ĐẾN WEBSITE...

DUY TRÌ TRANG WEB & GIÚP NSKK

Đăng nhập thành viên

NSMAU

Thăm dò ý kiến

Bạn ưa thích giọng ca nam nghệ sĩ nào của thế hệ vàng nhất?

Út Trà Ôn

Hữu Phước

Thành Được

Thanh Hải

Minh Cảnh

Phương Quang

Thanh Sang

Minh Phụng

Minh Vương

Hùng Cường

Tấn Tài

Dũng Thanh Lâm

animation

Facebook

NS ANIMATION NHO

Lễ tang danh ca Thái Thanh sẽ được livestream

Gia đình danh ca Thái Thanh quyết định tổ chức livestream lễ tang của bà để người hâm mộ chia buồn với gia quyến và cùng nhau đưa tiễn bà đến nơi an nghỉ cuối cùng

 

‘Cội Nguồn,’ Lê Tín muốn cổ nhạc cải lương không bị mai một

Đây là sáng tác mới nhất của tôi và cũng là vở cải lương tuồng cổ hoàn toàn mới mẻ cho khán giả hải ngoại khắp nơi trên thế giới cũng như cho khán giả trong nước,” anh Lê Tín, tác giả kiêm diễn viên kiêm đạo diễn, không giấu được niềm tự hào.

 

Nghệ sĩ tưởng nhớ Anh Vũ trong ngày giỗ đầu

Tròn một năm ngày mất của danh hài Anh Vũ, NSND Hồng Vân và các diễn viên của sân khấu kịch Phú Nhuận đã có những chia sẻ xúc động gửi tới đồng nghiệp bạc mệnh này trong ngày 22-3.

 

"Tứ đại mỹ nam" trong mắt NSND Ngọc Giàu

Sáng 5-3, trong chương trình giao lưu với khán giả trẻ do HTV tổ chức, NSND Ngọc Giàu đã nhận định về nguồn nhân lực của sàn diễn cải lương, mà theo bà có "tứ đại mỹ nam" rất nam tính trong ca diễn, tạo sự chuẩn mực cần thiết cho sàn diễn cải lương hôm nay

 

Đại thụ của đờn ca tài tử đột ngột qua đời

Tác giả Thanh Hiền – người được giới chuyên môn gọi là "vua viết vọng cổ của Đài Phát Thanh Giải Phóng", cha đẻ của bài ca cổ "Chuyến xe Tây Ninh" - vừa qua đời lúc 7 giờ ngày 26-2.

 

Hát chầu, cúng đình bết bát vì dịch Covid-19

Tại cuộc họp của Ban Chấp hành Hội Sân khấu TP HCM ngày 15-2, NSƯT Kim Tử Long cho hay dịch Covid-19 khiến mùa hát chầu, cúng đình mất hàng tỉ đồng.

 

NSƯT Tú Sương, đạo diễn Hoa Hạ tạo dấu ấn qua "Miền ký ức"

Chương trình "Miền ký ức" do HTV tổ chức sẽ phát sóng 9 giờ sáng chủ nhật 16-2 trên HTV 9. NSƯT Tú Sương và đạo diễn Hoa Hạ tạo dấu ấn đậm nét qua dòng lịch sử được tái hiện trên sân khấu

 

NSƯT Cẩm Tiên: "Ca vọng cổ hơi dài phá nát kịch bản"

Tối 12-2, trong chương trình giao lưu với khán giả do Đài truyền hình TP HCM tổ chức, NSƯT Cẩm Tiên đã trải lòng về những trăn trở đối với nghề

 

Về miền Tây, nghe chuyện đờn ca Trăm năm "Dạ cổ hoài lang"

Trong câu chuyện nhận diện miền Tây, có rất nhiều dấu chỉ được đưa ra: sự bộc trực, khí khái mà dễ thương của cư dân miền sông nước; những mảnh vườn cây trái oằn sai; con kinh, con rạch mát lành… Và hẳn là rất thiếu sót, nếu không nhắc đến đờn ca tài tử.

 

Nghệ sĩ Hồng Nga xúc động hội ngộ NSND Diệp Lang

Kịp có mặt tại Mỹ để phục vụ khán giả kiều bào đón Tết Canh Tý, nghệ sĩ (NS) Hồng Nga cho biết bà xúc động khi gặp lại NSND Diệp Lang tại thành phố San Diego, tiểu bang California – Mỹ.

 

Nghệ sĩ Tú Trinh trở lại với phim truyền hình sau 10 năm

Sáng 6-2, nghệ sĩ Bích Thủy đã bấm máy bộ phim truyền hình dài 20 tập do Đài PT-TH Long An thực hiện với tên gọi "Về quê". Sau gần 10 năm vắng bóng, nghệ sĩ Tú Trinh đã quay lại phim truyền hình và hào hứng với vai diễn bà mẹ trong bộ phim nói về tình làng nghĩa xóm này

 

Tiếc thương Chiêu Hùng - nghệ sĩ tài hoa, lận đận

Nhiều nghệ sĩ kể rằng nghệ sĩ Chiêu Hùng có sắc vóc đẹp, ca diễn duyên dáng nhưng lận đận và kém may mắn. Cuộc đời ông từng gặp đại nạn khi con gái 11 tuổi qua đời.

 

NSƯT Thoại Mỹ kêu gọi giúp đỡ NSƯT Chiêu Hùng

Sáng mùng 8 Tết, NSƯT Thoại Mỹ đã kêu gọi trên trang cá nhân việc cứu giúp NSƯT Chiêu Hùng đang lâm tình trạng nguy kịch.

 

NSND Minh Vương, NSND Ngọc Giàu kể chuyện vui về chuột

Nói đến loài chuột, người ta thường nghĩ ngay đến những tội ác tày trời của chúng như phá hoại mùa màng, truyền dịch bệnh gây hại cho con người.

 

Nghệ sĩ Hồng Nga: Tết gặp nhau, gặp nhau là Tết

Mùa Tết là mùa chạy show của nghệ sĩ nhưng với nghệ sĩ Hồng Nga, bà thực hiện những chuyến du xuân đầy ý nghĩa trong những ngày ăn Tết sớm.

 

Thoại Mỹ, Võ Minh Lâm "vui xuân không quạo"

Cặp nghệ sĩ vừa đoạt giải Mai Vàng hạng mục nam nữ diễn viên sân khấu là Thoại Mỹ và Võ Minh Lâm đã cho ra mắt MV "Vui xuân không quạo".