Bầu
Gánh
Nữ
Duy
Nhất
Tại
ĐBSCL
Cải
lương
xuống
cấp,
kịch
nghệ
ế
ẩm,
nghệ
sĩ
chuyên
nghiệp
có
mấy
ai
sống
được
với
nghề,
vậy
mà
ở
đồng
bằng
sông
Cửu
Long
(ĐBSCL)
có
một
phụ
nữ
hàng
chục
năm
qua
vẫn
chèo
lái,
dẫn
dắt
bầu
đoàn
của
mình,
len
lỏi
khắp
các
làng
quê.
Với
bà,
diễn
tuồng
không
phải
là
để
mưu
sinh
mà
là
để
đốt
lên
ngọn
lửa
nghề,
lửa
của
lòng
đam
mê…
Bà
là
Nguyễn
Thị
Ánh,
nữ
bầu
gánh
duy
nhất
ở
ĐBSCL.
Bà
Phương
Ánh
thành
kính
trước
bàn
thờ
tổ
Hát
tuồng
là
nghiệp
Mới
chạng
vạng
tối,
quanh
đình
Tân
Hòa,
thị
trấn
Bảy
Ngàn,
huyện
Châu
Thành
A,
tỉnh
Hậu
Giang
vang
lên
tiếng
“rắc
rắc,
tùng
tùng”
rộn
rã,
bà
con
quanh
vùng
tay
xách
ghế
nhựa,
tay
dắt
con,
dắt
cháu
đến
sân
đình
xí
chỗ
chuẩn
bị
coi
tuồng
Ngũ
sắc
châu.
Bên
trong
hậu
đài
được
che
tạm
bằng
những
chiếc
bạt
nhỏ,
hơn
chục
nghệ
sĩ
của
gánh
hát
Phương
Ánh
cũng
hối
hả
hoàn
thiện
nốt
khâu
hóa
trang,
vái
lạy
tổ
nghiệp
để
biến
thành
những
nam,
nữ
tướng
anh
dũng,
uy
nghi.
Bà
bầu
hối
hả
ra
vào,
kiểm
tra
sân
khấu,
âm
thanh,
đạo
cụ,
làm
việc
với
ban
nhạc,
sửa
lại
quần
áo,
trang
phục
cho
diễn
viên...
Với
nữ
nghệ
nhân
Phương
Ánh
-
chủ
nhiệm
CLB
tuồng
cổ
Phương
Ánh
thuộc
Trung
tâm
Văn
hóa
quận
Bình
Thủy,
TP.
Cần
Thơ,
được
làm
công
việc
này
chính
là
niềm
vui
của
bà.
“Gia
đình
tôi
có
ba
đời
theo
nghiệp
hát
bội,
cả
chặng
đường
dài
ấy,
tôi
đã
hai
lần
quyết
định
bỏ
nghề,
nhưng
gãy
rồi
lại
lập,
nay
đã
ở
tuổi
60
mới
nghiệm
ra,
đời
mình
gắn
với
nghiệp
này
rồi,
bỏ
thì
lấy
gì
làm
niềm
vui
sống?”
-
bà
chia
sẻ.
Xuất
thân
từ
vùng
Đồng
Tháp,
từ
hồi
còn
nằm
trong
bụng
mẹ,
cô
bé
Ánh
đã
được
“nghe”
tiếng
trống,
tiếng
hát,
bởi
cha
mẹ
cô
là
cặp
đào
kép
có
tiếng
trên
sân
khấu
hát
bội,
cải
lương
những
năm
1960.
Mười
tuổi,
Ánh
theo
cậu
ruột
là
bầu
gánh
hát
bội
Phước
Tấn
sắm
vai
dâng
rượu,
người
hầu…
Thuộc
lời,
biết
ca,
ra
bộ
tự
lúc
nào
chẳng
biết,
chỉ
nhớ
dấu
ấn
sâu
sắc
nhất
trong
cuộc
đời
là
vào
năm
20
tuổi,
lần
đầu
tiên
Ánh
được
làm
đào
chính
trong
tuồng
Đưa
em
về
quê
mẹ.
Thanh
sắc
vẹn
toàn,
lại
thêm
đam
mê,
Ánh
không
ngại
luyện
tập
để
có
thể
vào
được
nhiều
vai,
diễn
xuất
được
nhiều
tính
cách,
từ
đào
thương,
đào
lẳng,
đến
những
vai
phản
diện.
Nhưng
có
thể
nói,
những
vai
diễn
để
đời
của
Ánh
vẫn
là
các
vai
mẹ:
Phàn
Lê
Huê
trong
Thần
nữ
dâng
ngũ
linh
kỳ,
vai
mẹ
Xích
Đởm
trong
Tiêu
Anh
Phụng…
Thời
hoàng
kim
nhanh
chóng
qua
đi,
gánh
Phước
Tấn
tan
rã,
kiếm
việc
khác
để
mưu
sinh
nhưng
bà
Ánh
vẫn
nhớ
đến
cồn
cào
ánh
đèn
sân
khấu.
Năm
1980,
trong
bối
cảnh
hát
bội,
cải
lương
cổ
đang
thời
lao
dốc,
bà
mạnh
dạn
“lội
ngược
dòng”,
thành
lập
đoàn
Quê
hương
Đồng
Tháp.
Nhiệt
huyết
của
bà
bầu
trẻ
không
đủ
để
duy
trì
gánh
hát.
Đoàn
Quê
hương
Đồng
Tháp
rã
gánh,
bà
lại
lập
đoàn
Du
Sĩ
Ca
nhưng
chẳng
bao
lâu
cũng
phải
giải
tán.
Lửa
đam
mê
nghệ
thuật
tuồng
cổ
vẫn
âm
thầm
cháy
trong
CLB
tuồng
cổ
Phương
Ánh
Hát
bội
Cần
Thơ
may
mà
còn
Phương
Ánh
Về
sinh
sống
gần
đình
Bình
Thủy,
TP.
Cần
Thơ,
mỗi
lần
đình
mở
hội
Kỳ
Yên,
thấy
người
dân
còn
quá
thiết
tha
với
tuồng
cổ,
năm
2004,
bà
lập
CLB
Nghệ
thuật
tuồng
cổ
Phương
Ánh.
Rút
kinh
nghiệm
những
lần
lập
đoàn
gánh
khác,
lần
này
bà
không
quần
tụ
diễn
viên
sống
chung
thành
bầu
đoàn
mà
hẹn
với
các
nghệ
sĩ
còn
tâm
huyết
với
nghề
vào
gánh,
mỗi
khi
có
nơi
nào
mời
thì
hợp
lại,
tập
dợt
và
cùng
nhau
đi
diễn.
Với
phương
cách
này,
đoàn
của
bà
duy
trì
được
hơn
chục
năm,
rong
ruổi
khắp
các
đình
ở
Đồng
Tháp,
An
Giang,
Cần
Thơ,
Hậu
Giang,
Vĩnh
Long…
nơi
nào
mời
là
đoàn
tới
mà
chẳng
mấy
khi
câu
nệ
chuyện
giá
cả,
lỗ
lời.
Với
bà
và
những
nghệ
sĩ
còn
tâm
huyết
với
nghệ
thuật
tuồng,
được
hát,
được
diễn
là
một
niềm
vui
sống.
Nhắc
đến
bầu
Phương
Ánh,
soạn
giả
Nhâm
Hùng
-
Hội
Nghệ
sĩ
sân
khấu
Việt
Nam
cho
biết:
“Bầu
Ánh
là
một
trong
những
nghệ
nhân
hát
tuồng
cổ
cuối
cùng
trên
đất
Tây
đô
này.
Nếu
bầu
Ánh
mất
đi
thì
e
rằng
hát
bội
trên
đất
Cần
Thơ
này
không
còn
gì
để
nói,
mà
cúng
đình
thì
nhất
định
phải
có
nghi
thức
xây
chầu,
đại
bội,
mất
đi
phần
nghi
thức
này
thì
không
thể
coi
là
một
lễ
cúng
đình
hoàn
chỉnh
được”.
Soạn
giả
Nhâm
Hùng
cũng
bày
tỏ:
“Tôi
đã
nhiều
lần
kiến
nghị
với
các
cơ
quan
chức
năng
có
biện
pháp
hỗ
trợ
bầu
Phương
Ánh,
góp
phần
khích
lệ
và
duy
trì
đoàn
hát
nhưng
mãi
không
có
hồi
âm.
May
mà
bầu
Ánh
còn
giữ
được
khá
đầy
đủ
đạo
cụ,
trang
phục
hát
bội.
Cần
Thơ
may
mà
có
Ánh,
Ánh
mất
đi
thì
không
biết
thế
nào”.
Người
khác
nhìn
vào
lo
cho
gánh
của
bà,
trong
khi
bà
lại
lo
tìm
cách
duy
trì
ngọn
lửa
đam
mê
cho
những
thế
hệ
tiếp
nối.
Bà
nói,
nếu
tôi
có
mất
đi,
tâm
nguyện
cuối
cùng
là
để
con
gái
Phương
Anh
nối
gót.
Phương
Anh
theo
nghiệp
mẹ,
cũng
là
nghệ
sĩ
hát
bội,
tuồng
cổ
hiện
đang
sinh
sống
tại
TP.HCM.
Mỗi
khi
gánh
hát
của
mẹ
có
suất
diễn,
cô
đều
về
tham
gia
với
vai
trò
đào
chính.
Con
gái
của
Phương
Anh
đã
biết
ra
bộ
từ
năm
tám
tuổi.
Phương
Anh
bộc
bạch:
“Đời
nghệ
sĩ
lắm
truân
chuyên,
nhưng
gánh
hát
duy
trì
là
tâm
huyết
của
mẹ
nên
tôi
sẽ
cố
gắng
giữ
gìn
nghiệp
tổ.
Sau
này,
con
tôi
muốn
theo
nghề
hát
bội,
tôi
cũng
khuyến
khích”.
HIỀN
DUNG
(Nữ
bầu
gánh
duy
nhất
ở
miền
tây)
Ý kiến bạn đọc